Skip to main content

ගීත සාහිත්‍යය නව මඟකට යොමු කළ ශී‍්‍ර චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහ

මේ පොසොන් සමයයි. බුදු සමය ලංකාවට පැමිණීමත් සමග මෙහි එතෙක් පැවති සංස්කෘතියෙහි වෙනසක් ඇති වුණා පමණක් නොව එය නව සංස්කෘතියක් දක්වා දියුණු වුණා. ඒ අනුව අපේ අප බස රැස දෙස ලොකු පිබිදීමකට ලක් වුණා. පොසොන් සමයේ දී අප සමරන්නේ එයයි. පොසොන් බැති ගීවලට පදනම වන්නේ ද එයයි. කලකට පෙර අමුතු ආරක පොසොන් බැති ගීයක් අසන්නට ලැබුණා. සරල බස් වහරින් පරිසර වැනුමක් සමග ඇසුණු ඒ බැති ගීය අපේ මහා ගාන්ධර්වයා වූ අමරදේවයන්ගේ හඬින් ගැයුණක්.


පොසොන් මිහිර

පොසොන් උදාවයි - මිහින්තලාවයි
මිහිඳු හිමිගෙ නාමෙයි - දහම්දිව
නම් දැරු ලංකාවයි

හදවත් ඔදවෙයි - ජීවය ගෙන දෙයි
කවදත් එක වාගෙයි - දිනෙන් දින
සැනසිලි මඟ පාදයි

පොඩි කඳු ගැටයයි - මහ ගිරි මුදුනයි
ගංගා වැව් අසලයි - තැනින් තැන
නගරෙයි ගම්මානෙයි

කිරි කැටි වාගෙයි - මහ සඳ බැබලෙයි
කොත්වල රන් කැල්මයි - අවට නැඟු
කොඩි දදවල සැලූමයි

රෑ සඳ පානයි හේවිසි නාදෙයි
පහන් සිලේ නැටුමයි - මනෝහර
බුදු ගුණ රැඳි ගීයයි

කිණිහිරි ඇසළයි නා කොබො ලීලයි
අරලිය ගස් මුදුනයි - මිහිඳු හිමි
නාමය සිහි කරවයි

එදා පොසොන් සැමරුමට ලියූ ඒ ගීය සිහිපත් කරන්නට අපට සිදු වූයේ මේ පොසොන් සමයේ සිදු කෙරුණු තවත් විශේෂ සමරුවක් නිසයි. ඒ ශී‍්‍ර චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහයන්ගේ ජන්ම ශත සංවත්සරයයි. මෙවර ඒ පිළිබඳ සටහනක් තබන්නට ‘මල් කැකුළු’ අදහස් කළේ ඔහු ගීත සාහිත්‍යයට සිදු කළ ඒ මෙහෙවරට උපහාරයක් ලෙසයි.

පොසොන් මිහිර නමින් ‘ලංකාදීප’ පත‍්‍රයේ පළ වූ ඉහත කවි පන්තිය සුමධුර ගීයක් ලෙස නිර්මාණය වීම අරුමයක් නොවේ. ඔහු ලංකාදීපයට ලියූ හැම පැදියක් ම ගී බවට පත් වුණා. එවකට ඔහු ගෙවමින් සිටියේ සිය දිවියේ තුන් වැනි දසකයයි.

එතෙක් පැවති බැති ගීයේ සම්ප‍්‍රදාය වූයේ ඊට මුල් වූ අසිරිමත් සිදු වීම විස්තර කිරීම වුවද ඔහු මෙහි වෙනසක් ඇති කළා. ඉහත දැක්වූ බැති ගීය හැරෙන්නට ඔහුගේ බොදු ගී රැසක ම මේ ලක්ෂණය දැක ගත හැකි වුණා. අපේ ප‍්‍රථම වර්ණ චිත‍්‍රපටය වූ ‘රන්මුතු දූව’ චිත‍්‍රපටයට ලියූ අමරදේව ඇතුළු පිරිස ගයන ‘බුද්ධ දිවාකරයාණෝ’ යන බැති ගීය අද පොදු බොදු සිදුවීම් හැම එකකට ම නැතිව බැරි අංගයක් වී තියෙනවා.

ශී‍්‍ර චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහ වර්තමාන සිංහල ගී සින්දු හෙවත් ගේය පද සාහිත්‍යයේ පුරෝගාමියකු ලෙස හැඳින්විය හැකියි. වසර 51ක් වූ ඔහුගේ කෙටි ජීවිත කාලය තුළ ඔහු පත‍්‍රකලාවේදියකු ලෙස නව ආරක පුවත්පත් කලාවක් ද හඳුන්වා දුන්නා. ‘ලංකාදීප’ය සිංහල පුවත්පත් නව මඟකට ගෙන යද්දී ඔහුත් ඊට උර දුන් පතාක යෝධයෙක්.

ඔහු දකුණු පළාතේ බෙලිඅත්තට නුදුරු පුවක්දණ්ඩාව ගමේ උපන්නේ 1914 ජූනි 19 වැනිදායි. ඔහු මූලික අධ්‍යාපනය ලබා ඇත්තේ බෙලිඅත්තේ ශී‍්‍ර පඤ්ඤානන්ද විදුහලෙනි. ඒ කාලයේ ම ඔහු එම ප‍්‍රදේශයේ ප‍්‍රකටව සිටි ජී.පී. පියදාස කවියාගෙන් කාව්‍ය ශාස්ත‍්‍රය ඇතුළු ප‍්‍රාචීන භාෂා පිළිබඳ දැනුම ලබා ගත් බව සඳහන් වෙනවා.

ඔහු 12 හැවිරිදිව සිටියදී පුවක්දණ්ඩාවේ සාරානන්ද නායක හිමියන් ඇසුරේ පැවිදි බිමට ඇතුළත් වුවද වැඩි කලක් සිවුරේ රැඳුණේ නැත. කතරගම කිරිවෙහෙර අසල විහාරස්ථානයේ කෙටිකලක් සාමනේර නමක් ලෙස වැඩි සිට සිවුර හැර දමා ගිය ඔහු ඊළඟට මීගමුවේ අඟුරුකාරමුල්ලේ පන්සලේ දී යළිත් වරක් පැවිදි වුණා. මෙසේ දෙවරක් ම උපැවිදි වූ ඔහු ඊළඟට කළේ ඉන්දියාවට ගොස් වංග (බෙංගාලි) හා හින්දි භාෂාත් භාරත සංස්කෘතියත් හැදෑරීමයි.

පෙරළා ලංකාවට පැමිණි ඔහු එවකට පැවති ‘හෙළදිව’ පුවත්පතෙහි සංස්කාරක මණ්ඩලයට එක් වුණා. එසේ පත‍්‍රකලාවේදියකු වශයෙන් වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළ ඔහු 1944 දී විවාහ දිවියට ඇතුළත් වුණා. ඒ මාතර කපුගම ශී‍්‍රමතී වසන්ත කුමාරි හේවාකළුගමගේ සමගයි. ඔහු ‘ලංකාදීප’ පත‍්‍රය හා එක් වන්නේ 1947 දී එහි ආරම්භයත් එක්කයි. ඔහුගේ නිර්මාණශීලිත්වයේ ඵල නෙළා ගැනීමට සිංහල පාඨකයන්ට අවස්ථාව ලැබෙන්නේ ඉන්පසුවයි.

‘ග‍්‍රැමෆෝන් යුගයේදී අනුකාරක මාවත ඔස්සේ ගමන ආරම්භ කළ ආනන්ද සමරකෝන් එයින් මිදී, අපේ පා බිම තබා ගමන් කළ හැකි ගල් මුල්වලින් තොර මාර්ගයක් ඉදි කළේය. ඒ මාර්ගයෙහි වූ වළ ගොඩැලි ඉවත් කොට, යහපත් මාවතක් ගී සින්දු ලෝකයට තනා දුන්නේ ශී‍්‍ර චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහ මහතාය.’ යනුවෙන් මඩවල ඇස්. රත්නායක ඔහුගේ ‘ගී සින්දු සාහිත්‍ය’ නම් කෘතියෙහි සඳහන් කර තියෙනවා. (ආනන්ද සමරකෝන් සූරීන් ගීයට කළ මෙහෙය මීට කලින් ‘මල් කැකුළු’ තුළින් අගය කළා ඔබට මතක ඇති)

මානවසිංහයන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය හඳුනා ගන්නත් ඒ නිර්මාණවල රස උරා බොන්නත් හොඳම මග ඒ නිර්මාණ විමසා බැලීමයි. විවිධ පැතිකඩ ඔස්සේ ඔහු දැක්වූ නිසග ප‍්‍රතිභාව දක්වන්නට නිදසුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ගෙන හැර දැක්විය යුතු වුවත් අපට ලැබී ඇති ඉඩකඩ අනුව නිර්මාණ කීපයක් ඔබේ රසාස්වාදනය සඳහා මෙසේ ඉදිරිපත් කරන්නට අප කල්පනා කළා.


මානවසිංහයන් සිය අදහස් ප‍්‍රකාශනය සඳහා කවීන් විසින් සුලබව භාවිතයට නොගන්නා වදන් යොදා ගැනීමට අති සූරයෙක්. ඒ බව ඔහුගේ හැම නිර්මාණයකින් ම පෙනෙනවා. වෙසක් නිමිත්තෙන් ලංකාදීපයට ඔහු ලියූ මේ පැදි පෙළට එක් කර ඇති වදන් බොහොමයක් එකල භාවිතයට නොගත් ඒවායි. සමහර ඒවා අප දන්නා වදන් වුනත් ඔහු ඒවා මෙහි එක් කර ඇත්තේ එතෙක් නොලද රසයක් ජනිත කරවීමටයි. ඔහු ‘ලංකාදීපය’ට ලියූ බොහොමයක් කවි පළ වූයේ ‘සඳරුවන්’ යන නමිනුයි.    

වෙසක් මිහිර

කුසුම් පිපී අතු පතරේ සතර දිගන්තේ
කෝකිල කූජනය නැගේ මධුර වසන්තේ

ගලන ඇලේ හෙළ පහරේ පෙණ පිඬු පාවේ
පැයෙන් පැයට විසිතුරු සුදු බුදු රැස් ගෑවේ

වන වදුලේ ගස් මුදුනේ පුන් සඳ එළියේ
ඈත පෙනේ ළපළු රැඟුම් මඳ සිලි සිලියේ

නැටෙන ජලේ කමල දලේ දිය බිඳු සෙලවේ
බුදු ගුණ ගීයක තාලය හෙමිහිට මතුවේ

මහ කරුණා මෙත් සිසිලයි සුළඟ ගෙනෙන්නේ
මහමුනි මහමුනි කියලයි කොළ නැටවෙන්නේ

ලේන පැටවු කයිතාලම් ජයට ගයද්දී
කුරුල්ලනේ ගීත ගයවු වෙසක් ලබද්දී

මේ කවි පන්තිය පසුව අමරදේවයන් අතින් ජනපි‍්‍රය ගීතයක් බවට පත් විය. රිද්මයට අනුව වදන් පෙළ ගස්වමින් වෙසක් සමයේ පරිසරයේ ඇති වන චමත්කාරය ඔහු ගෙන හැර දක්වන ආකාරය විස්මය ජනකයි.

මානවසිංහයන්ගේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණය ලෙස මහගම සේකර දකින්නේ ‘මහ බෝ වන්නම’යි. අපේ සාම්ප‍්‍රදායික වන්නම්වලට ඇතුළත් වන්නේ සතකුගේ ගමන් විලාස අනුව යමින් කළ නැටුමකට රිද්මය සපයන නිර්මාණයක්. එහෙත් මානවසිංහයන්ගේ ‘මහ බෝ වන්නම’ තුළින් අප දකින්නේ හා අසන්නේ බෝ පත් සුළෙඟ් ලෙළ දෙන අයුරුයි. බෝ ගසක් යට හෙවනේ සිසිලස විඳින්නකුට දැනෙන සිසිලසත්, ඇසෙන පත‍්‍ර සැලෙන සිලි සිලියත්, ඉන් ලද සමාධියත් අත්විඳින්නට සලසනවා.

මහගම සේකරයන් මානවසිංහයන්ගේ නිර්මාණ දකින්නේ මෙහෙමයි: ‘ශී‍්‍ර චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහගෙන් ගීතයේ දියුණුවට විශාල සේවයක් සැලසුණා. ගුවන් විදුලියේ ගීත නාටක නිර්මාණය කළේ මොහුයි. ස්වභාව සෞන්දර්ය වර්ණනා කිරීමටත් ජාතිකානුරාගය වඩවන ගීත රචනා කිරීමටත් ඔහු විශේෂ දස්කමක් පෙන්වා තියෙනවා.මහ බෝ වන්නම මානවසිංහගේ හොඳම ගීතය කියල මම හිතනවා. මේ ගීතය ඇහෙන කොට ශාන්ත රසය මිශ‍්‍ර නිරාමිස පී‍්‍රතියකුයි අපට ඇති වන්නේ. මානවසිංහගේ රචනා ශෛලියටත් මේ ගීතය හොඳ උදාහරණයක්. මේක තතන තතනා අයාසයෙන් ගැට ගහපු ප‍්‍රබන්ධයක් නොව නිරායාසයෙන් හදින් උතුරා එන උදාන ගීතයක් වගෙයි අපට ඇසෙන්නෙ.’

මහ බෝ වන්නම

වැලිතල අතරේ හෙමිහිට බසිනා
නේරංජන නදියේ ගයා හිස වැඩ සිට බුදු වුණු දා
තිලෝහිමි මොක් සුව ලද මොහොතේ - සමාධී භාවනා

හිම කඳුවැටියේ සීතල හෙවනේ
චන්දන තරු පීරා හැපී එන මල් මුවරද රසිනේ
සුවඳ මුසු කෝමළ මඳ පවනේ - ගැටීලා පාවෙනා

සත්සර නඟලා - ටික ටික සෙලවී
සිරිමා බෝ හිමිගේ - මනෝහර - පලූපත් අතු රිකිලී
නටා ගිය - තාලයෙහි රස නැඟුණා - සරාගී ජීවනා

සඟමිත් මෙහෙණී දකුණේ ශාඛා
සිරිලක ගෙන ආ දා - සිට ම තව - මහ මෙවුනා උයනේ
නටයි කොළ වන්නම සේ මහ බෝ - සුමීරී නාදෙනා

මීට දසක හතකට විතර ඉස්සර ඔහු කිංස්ලි ජයසේකර ගායකයාට ලියූ පහත දැක්වෙන ගීය ඔහු ලියූ මුල් ම ගීය ලෙස සැලකිය හැකියි. මෙය මවක් හා දරුවෙක් අතර දෙබසක් ලෙස ලියැවුණ ද ඉන් සිතුවම් කර ඇති දර්ශනය අප දකින්නේ ළමා මනසින් මෝදුවී එන බුදු වැනුමක් ලෙසයි. මේ ගීතය ලිවීමට තෝරා ගෙන ඇති විරිතත්, එහි ඇති බස් වහරත් නිසා මෙයින් අසන්නා තුළ අලංකාර චිත‍්‍රයක් මැවීමට සමත් වෙනවා.

මල් මිහිර

මොනවද අම්මේ අකුරු ජාතියක් මල් පෙතිවල කවුදෝ ලියලා
කවුරුද අම්මේ මේව ලියන්නේ පාට පාට ඉරි හැඩ ගහලා

පුතා දන්නේ නැහැ හඳ ඇති කාලෙට වනන්තරේ හරි වැඩ කෙරෙතී
බෝසත්වරු බණ කතා කියද්දී වන දෙවඟනො මල්වල ලියතී

මේ වගෙ ලස්සන පාට අපට නෑ කොතැනින් මේවා ගෙන එන්නේ
කොහොමද අම්මේ මේව ලියන්නේ මට නැහැ මොකවත් තේරෙන්නේ

ඉර පායන කොට ඉර බැස යන කොට පාට වලාකුළු ඇති අහසේ
ඒවායින් මේ මල් පැහැ ගැන්වෙයි ඒව කෙරෙන්නේ හොර රහසේ

අම්මෙ අම්මෙ අර පුංචි කුරුල්ලෝ කිචි බිචි ගා මොනවද කියතී
උන් දන්නව ඇති මේ මල්වල ඇති පුංචි අකුරු නිතරම බලතී

ඔව් මගේ සූකිරි පුංචි පුතේ ඔව් කුරුලූ ගීතවල රස මතුවේ
එක එක තාලෙට කියන කියන ගී මල් පෙතිවල තව තව ලියැවේ

බිම බැලූවත් මල් උඩ බැලූවත් මල් පුංචි කුරුල්ලන් ඉගිලෙනවා
සෑම දා ම ඇයි මෙහෙම ම නැත්තේ මල් ද කුරුල්ලන් කොහි යනවා

බුදු හාමුදුරුවො ඉපදුණු කාලෙට කවදත් ඔහොමයි පුතුනි මගේ
මිනිසුන් වාගෙම සත්තුන් වාගෙම ගහකොළවලටත් සතුට නැෙඟ්

අම්මේ අර අප සාදු කියන කොට බුදු හාමුදුරුවො මල් දැකලා
දුටුව ද ටික ටික හිනැහෙන ලස්සන ඉස්සර කිවු බණ මතක් වෙලා

කිංස්ලි ජයසේකර මෙහි ළමයාගේ හඬත් පි‍්‍රසිලා  ඕපාත මවගේ හඬත් නිරූපණය කළ අයුරු අපට දැනුදු ඇසෙන තරමට මතකයි.

පනහේ දසකය මැදහරියේ ‘ලංකාදීප’යේ පැවත් වූ මව්ගුණ අනුව ලියූ ගී තරගාවලියකින් ජය ගත් මේ ‘අම්මා’ ගීතයක් ඉතා උසස් නිර්මාණයක් ලෙස සැලකිය හැකියි. මෙය ගායනා කළේ ඉන්ද්‍රානි විජේබණ්ඩාරයි.

අම්මා

සොම්නස හෝ සංතාපය හමුවේ
සිහිවේ සිහිවේ අම්මා
කරුණා ගුණයේ සාරය සොයලා
නිම කළ පිළිරුව අම්මා
ආදරයේ බල මහිමේ
රතු ලේ සුදු වූවා
මෑණියගේ සෙනෙහසිනේ
රට ජාතිය සැදුවා
නිල් මිණි රතු කැට
මේවා  ඕනැද  ඕනෑ නෑ ළඟ අම්මා
නොපෙනෙන දෙවියන් වැන්දේ ඇයි ඔබ
නිවසේ දෙවියන් අම්මා
පාවෙන සුළෙඟ් සිසිලස මවමින්
පෙන්වයි සාමය අම්මා
ජීවිතේ පූජාවෙන් පිදුවත් මදි අම්මා

‘සරසවිය’ පුවත්පත වෙනුවෙන් මානවසිංහයන් නිර්මාණය කළ සරසවි අභිනන්දන ගීතයත් ඔහු නිර්මාණ ප‍්‍රභාව මොනවට ප‍්‍රකට කළ අවස්ථාවක් ලෙස හඳුන්වන්න පුළුවන්. මේ ගීතය උපන්නේ ‘සරසවිය’ ප‍්‍රධාන කර්තෘ විමලසිරි පෙරේරා කවියාණන්ගේ උවමනාව මතයි. එකල ‘සරසවිය’ මෙහෙය වූ චිත‍්‍රපට සම්මාන ප‍්‍රදාන උළෙලේ ආරම්භක අංගය ලෙස සරසවි අභිනන්දන ගීතයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූයෙන් ඔහු ඒ සඳහා සිය කලණ මිතුරු මානවසිංහයන්ගේ සහය පැතුවා. එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙසයි, අමරදේවයන්ගේ තනුවෙන් හා ගායනයෙන් මේ ගීතය බිහි වුණේ.

මේ ගීතය මුළුමනින් ම නිම වී ඇත්තේ සරස්වතී අභිනන්දනයකට උචිත සකු වදනින්. එහෙත් එහි ගායනය අසන අයකුට එහි බස එය රසවිඳීමට බාධාවක් වන්නේ නැහැ.

සරසවි අභිනන්දන

ජගන් මෝහිණී - මධුර භාෂිණී 
චාරු දේහිනී - කමල වාසිනී
සරස්වතී දේවී වන්දේ සරස්වතී දේවී

අමර භූෂණී - මන්ද හාසිනී
විජය රාජණී - ශාස්ත‍්‍ර ධාරණී
සරස්වතී දේවී වන්දේ සරස්වතී දේවී

කම්පිත කංචන මාලා කුජිත කිංකිණි නූපුර ජාලා
පාද සරෝජේ කටී තාටකේ චංචල නර්තන ලීලා

මීන මකර පංකජ රූපාකුල අංකිත කුංකුම රේඛා
පූර්ණ කුම්භමිව පීන පයෝධර පුරිතාමෘත ධාරා

භාග්‍ය පාදන පුණ්‍ය මුර්තිධර සුරකුලවර අභිරූපා
දේහී දේහී වරදායක හස්තේ සුභ මංගල මුද්‍රා

ශබ්ද රසය පමණක් නොව අර්ථයෙන් අනූන ගීත ද මානවසිංහයන් අතින් ලියැවී තිබෙනවා. ඒ එකක් මෙසේයි:

ගලක කෙටුව පිළිම ඇසේ - ලොව ම තිබෙන සිසිල නැගේ
අමා සාගරේ රළ පෙළ - ඉවුරුවල හැපේ

ජලකර අවි තරගය ඇයි - මිනිහට මිනිහා සැකයි
බියපත් ලොව තතු දුටුවේ - ගලින් නෙළුෑ මේ ඇසයි

අනන්තානන්තය වසා ගෙන පැවතුණේ
සාන්තියේ කාන්තියයි මේ ඇසින් මතු වුණේ

වෙනසක් නොබලා දෙව දෙව කාටත් යදී දුගී මගී
පොතකින් කිව නොහැකි ලෙසට පළ වෙයි මේ ඇස ඇඳී

බල වේගය වෙසින් ගෙනෙන බල ලෝභය යටි සිතේ
මිනිසුන්හට පලය කිමෙක මෙත් කරුණා මුදු නෙතේ

වනේ කුරුලූ නිදහස් ගී රසය සමග වෙළි වෙළී
මේ නෙත මෙත් ඉතිරේවා සමාධියේ ගැලි ගැලී

මේ නෙත් යුග කිලූටු නොවී කුහක දනන්ගෙන් ලොවේ
වැල් ගොමු යට කොටි වලසුන්ගෙන් සුරැකෙයි වන ගැබේ

මේ ගීතයත් අමරදේවයන් විසින් ගයන ලද්දක්. මේ ගීය තුළින් ඔහු සියුම් ලෙස සමාජය දෙසට උපහාසයක් එල්ල කරනවා. කැලෑවක ඇති සෙල් මුවා බුදු පිළිමයක ඇසක් වස්තු කොට ගෙන ලියා ඇති මේ ගීතයෙන් මිනිසා තුළ දැවෙන තණ්හාව හා බලලෝභීකම ඒ බුදු නෙත කල් තියා දුටු බව කියවෙනවා. ඉන් පලක් නොලබන මිනිසා ගැන කලකිරුණු එය වැල් ගොමු හා කොටි වලසුන්ගෙන් ආරක්ෂාව ලබමින් තැන්පත් හිඳිනා බව වක් මගින් කියනවා.

එකල ගුවන් විදුලියට එක් වූ නව ආරක ගීත විශේෂාංගයක් හැඳින්වුණේ ‘ගීත නාටක’ කියායි. 1955 දී ආරම්භ වූ මේ විශේෂාංගය ගුවන් විදුලියට එතෙක් එක් නොවූ විරූ නවාංගයක් ලෙස නිර්මාණය වූ එහි රචකයා මානවසිංහයි. සංගීත රචනය ඩන්ස්ටන් ද සිල්වාගේ වූ අතර නිෂ්පාදනය කළේ තේවිස් ගුරුගේයි. මේ සඳහා මුලින් ම රචනා කළ මනෝහාරී ඇතුළු ගීත නාටක සියල්ල ම නිර්මාණය කළේ මානවසිංහයි.

එහිදී මානවසිංහ ‘උල්පත’ ගීත නාටකයට ලියූ මේ පහත සඳහන් සංවාදය මලය හා චම්පා අතර සිදු කෙරෙන හුදු පේ‍්‍රම සංවාදයකටත් වඩා සොබා සුන්දරත්වය මතු කර පෙන්වන අපූරු කවි සංකල්පනාවක් ලෙස දැක්විය හැකියි. මෙය මනා සංයමයෙන් යුතුව ධවනි රසයත්, උපමා රූපකත් ගළපා රස පූර්ණ නිර්මාණයක් ලෙස හැඳින්විය හැකියි.

මලය:    පේ‍්‍රමතටාකේ මේකයි මැණිකේ
    ආදර රැල්ලයි අර දිව යන්නේ
    අබිමන් අබිමන් කියලයි මැණිකේ
    ඒ රැුලි මේ වැව් ඉවුරෙ හැපෙන්නේ

චම්පා:    මාගේ පෙම් කෝකිලයෝ ඔබෙ ගීයේ
    තාලෙට නොවැ දිය සුළි කැරකෙන්නේ
    පියුමට පියුමක් හැපෙනව දැකලයි
    හංස පැටවු මේ හැටි දඟලන්නේ

මලය:    චම්පා චම්පා කියලයි මැණිකේ
     ඕලූ මලේ අර පෙති නැටවෙන්නේ
    ඔබෙ ඉඟ මෙවුලේ මිණිකැට දැකලයි
    මාළු පැටව් මේ දිව ගෙන එන්නේ

චම්පා:    හිමියනි ඔබගේ පුළුලූර තලයෙහි
    වැව් ඉවුරෙහි නැත වෙනස පෙනෙන්නේ
    මගෙ පෙම් දහරයි සීතල ජලයයි
    එක විදියට නොවැ පිරී තියෙන්නේ

මලය:    අනාගතේ මෙහි පෙම් රස විඳිනා
    හදවත්වලටයි රසය දැනෙන්නේ
    ඒකයි මැණිකේ මේ වැව දකිනා
    කොයි මොහොතෙත් මට සුවය දැනෙන්නේ

මෙවන් රස පූර්ණ ගීත ඇතුළත් ගීත නාටක රාශියක් නිර්මාණය කළ මානවසිංහ එක් වරම හදිසියේ ම ගුවන් විදුලියට ගීත නාටක ලිවීම නතර කර දැම්මා. ඒ තමාගේ නව නිර්මාණයක් වූ ගීත නාටක ලිවීමට තවත් අයටත් අවස්ථාව ලබා දීමට ගුවන් විදුලියේ පාලන අධිකාරිය තීරණය කිරීමත් සමගයි. ඒ නිසා ඔහුගේ නිර්මාණවල අපූර්වත්වය දකින්නට ඉන්පසු අවස්ථාවක් සැලසුණේ නැත.

වසර දසක දෙකක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ මානවසිංහයන් ගීතයට කළ මෙහෙය වෙනත් කිසිවකු නොකළ තරම් විශාලයි. අනූපමයි. අද මේ නිර්මාණ බොහොමයක් පොත් වශයෙන් පළ වී තියෙනවා. ඒ නිසා නව නිර්මාණකරුවන්ටත් ගී රස විඳින්නන්ටත් ඉන් ලද හැකි ප‍්‍රයෝජනය අති මහත් බව කිව හැකියි.

Comments

Popular posts from this blog

ලෝකයේ වටිනාම මුද්දරය වෙන්දේසියට! දැනට ඇත්තේ ලෝකෙටම එකයි!

මුද්දර එකතු කිරීම (Philately) විනෝදාංශයක් වගේම හොඳ ආදායම් මාර්ගයක්. පුංචි වුණාට තැපැල් මුද්දරයක් කියන්නේ රටක ඉතිහාසය කියාපාන කැඩපතක්. රටකින් රටකට හොඳ හිත පතුරුවමින් යන සංස්කෘතික තානාපතිවරයෙක්!

ඒ වගේ පැරණි තැපැල් මුද්දරයක් එහි මුහුණත සඳහන් වටිනාකමට හුඟක් වැඩිවෙන වෙලාවල් තියෙනවා. එහෙම වෙන්නේ ඒවායේ ඇති දුලබකම නිසයි.

ඒ වගේ 1873 දී ලිපිගොනු ගොඩක් අස්සේ තිබී හමුවුණු පාවිච්චි කළ ශත එකේ තැපැල් මුද්දරයක් පසුව වෙළෙඳ පොළේ දී සිලිං හයකට විකුණුණා. බි‍්‍රතාන්‍ය ගයානාව (British Guiana) විසින් නිකුත් කළ ශත එකේ දම්පාට තැපැල් මුද්දරය (1c Magenta stamp) දැන් යළිත් වෙන්දේසිය සඳහා වෙළෙඳපොළට ඇවිත්. අද, වසර 141කට පසු, එයට මුද්දර වෙන්දේසියේ දී ඇමරිකන් ඩොලර් මිලියන 20ක මුදලක් ලැබේවි යැයි විශ්වාස කරනවා.

මෑතදී ‘ලොව වඩාත් වටිනාම මුද්දරය’ ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ මේ පැති අටේ හැඩැති තැපැල් මුද්දරය 2014 ජූනි මාසයේ 17 වැනිදා ඇමරිකාවේ නිව්යෝක්හිදී ප‍්‍රසිද්ධ වෙන්දේසියේ විකිණීමට නියමිතයි.

මෙය දැනට ලෝකයේ සුරක්ෂිතව ඉතිරි වී ඇති මේ වර්ගයේ එකම මුද්දරය ලෙස සැලකෙනවා. මෙය නිකුත් කරන ලද්දේ 1856දියි. බි‍්‍රතාන්‍ය ගයානාවේ තැපැල් මහතා…

MH370 මැලේසියානු ගුවන්යාන අබිරහස! ලෝකයේ අබිරහස් ලෙස අතුරුදන් වුණු ගුවන්යානා 10 මෙන්න!

පසුගිය සතියේ (මාර්තු 8 වැනිදා) අතුරුදන් වූ පිසැරි අංක එම්එච්370 මැලේසියානු මගී ගුවන්යානයට වූ දේ තවමත් අබිරහසක්. රටවල් 10 ගුවන්යානා, නැව්, චන්ද්‍රිකා රැසක් මේ අබිරහස විසඳන්න තවමත් වෙහෙසෙනවා.

ඒත් මෙය දැනටමත් නොවිසඳෙන අබිරහසක් පත් වෙන ලකුණු පහළ වෙලා!

නස්රුදින්ගේ වේළීමේ රහස! අලුත්ම නස්රුදින් කතාවක්!

නස්රුදින්ගේ පොහොසත් මිතුරෙක් ඔහුට කතා කළා, ඒ මිතුරාත් ඔහුගේ පිරිසත් එක්ක දින කීපයක් තිස්සේ දඩයමේ යන්න. මුල් ම දවසේ ඔවුන් නස්රුදින්ට දුන්නෙ බොහොම හෙමින් යන අස්සයෙක්. දඩයමට යන්න පටන් අරන් වැඩි වේලාවක් ගියේ නෑ, හෙමින් ගිය අස්සයා නිසා නස්රුදින් හුඟක් පහුවුණා. නස්රුදින්ව පහු කරලා දාලා අනෙක් පිරිස ඈතට දඩයමේ ගියා.

ලොව පළමු සෙල් ෆෝනය මේකද? වසර 75ක් පැරණි පින්තූරයේ රහස හෙළි වෙයිද?

බලන්න මේ තරුණිය ජංගම දුරකතනයක් කනේ තියා ගෙන පාර දිගේ කතා කර කර යනවා! අද නම් මේ වගේ දසුනක් ගමක පාරක වුනත් ඔබ දැක ඇතුවාට සැකයක් නැහැ. ඒත් මේ දර්ශනය කැමරාවට නඟා ඇත්තේ මීට අවුරුදු 75කට පෙරයි!

1938 දී ඇමෙරිකාවේ වීදියක ගමන් කළ මේ යුවතියගේ අතට වර්තමානයේ අප පාවිච්චි කරනා තාලේ සෙල් ෆෝනයක් (ජංගම දුරකතනයක්) ආවෙ කොහොමද?

ඒ කාලයේ මේ වගේ දෙයක් නිපදවීම තියා මෙවැන්නක් ගැන හිතලවත් නොතිබුණා නම් මෙම දර්ශනය චිත‍්‍රපටයකට ගත් නිර්මාණයක්ද? සමහර අය කීවේ චිත‍්‍රපටය තුළින් අනාගතය දැකීමක් ලෙස මෙම දසුන සලකන්න පුළුවන් කියලයි. අනාගතය පරිකල්පනය කළ අවස්ථා චිත‍්‍රපටවල ඕනෑ තරම් තිබුණා. මේ වගේ

මේ රූප පෙළ මේ වන විට යූටියුබ් (YouTube) එක හරහා ලක්ෂ තුනකට වැඩි වාර ගණනක් සංසරණය වෙලා තියෙනවා. වර්ණ චිත‍්‍රපට එන්නට පෙරාතුව කළු සුදු ක‍්‍රමයට කැමරාවට නගන ලද මෙහි රහස පසුගිය දා හෙළි වුණා. මෙම තරුණිය තමාගේ මීමිත්තණිය යැයි යුටියුබ් ග‍්‍රාහකයෙක් හෙළි කළා.

අනාගතයට යාමක් ද? මෙහි දැක්වෙන්නේ ඇමරිකාවේ ඩුපොන්ට් ආයතනයෙන් පිට වී යන තරුණ සේවිකාවන් පිරිසක්. එයින් එක් තරුණියක් අතේ ඇති ජංගම දුරකතනයකින් කතා කරමින් යනවා ඔබට පෙනෙනවා ඇති. වසර 75කට ප…

දියණිය උපන් මොහොතේ පියා ගත් පින්තූරය අන්තර් ජාලය කළඹයි! වෛද්‍යවරයාගේ අතේ එල්ලී එළියට ආ ළදැරිය මෙන්න!

ජීවිතයේ විස්මිත මොහොතවල් ඡායාරූපයට නැඟීම වාසනාවත් එක්ක සිදු වන දෙයක්. එහෙම වාසනාවක් ලද මාපිය යුවලක් තමන් ගත් ජීවිතයේ අමතක නොවන පින්තූරය ‘මුහුණු පොතේ’ පළ කළා. මොහොතකින් එය අන්තර්ජාලය පුරා ‘කුණාටුවක්’ මෙන් හඹා ගියා.

මෙලොව එළිය දකින්න මොහොතකට පෙර පුංචි නෙවායි මව් කුස හිඳිමින් තම උදව්වට ආ වෛද්‍යවරයාගේ ඇඟිල්ලේ එල්ලූන හැටි!

හොල්මන් පින්තූර කතන්දර පෙළක්! මේවා දැකල බය වෙන්න එපා!

රාති‍්‍ර කාලයට අඳුරේ දී ඔබව බියපත් කරන හැම රටකටම, හැම සමාජයකම තියෙනවා. ඇත්තටම හොල්මන් තියෙනවා කියල ඔප්පු කරන්න හොල්මන්වල පින්තූර ගන්න අයත් ඉන්නවා. මේ ඒ විදියට ගත්තු පින්තූර පෙළක්!


අවුරුදු ගානක් තිස්සෙ විවිධ අවස්ථාවලදි ගත්තු පින්තූර තමයි, මේ තියෙන්නේ. මෙහි ඉන්නවා, ඝාතනය කළ වහල් සේවකයන්, රෝහල්වල වධබන්ධනවලට ලක්ව මියගිය රෝගීන්, අතීතයට එක් වූ මුහුදු නැවියන් ආදී නොයෙක් අය. මොවුන්ගේ හොල්මන් කතා අහපු බොහොම දෙනෙක් බියට පත් වුණා. තාමත් අහන අයගේ ඇඟ හිරි වැටෙනවා.

මුල්ම ඇපල් 1 පරිගණකය ලෝක වාර්තාවක් තියයිද? ඇපල් සමාගමේ ආරම්භය හෙළිකරන මෙතෙක් පළ නොවූ ඡායාරූපයක්!

ඇපල් පරිගණකය පටන් ගත් හැටි දැන් දකින කොටත් පුදුම හිතෙනවා. ඒ මුල් ම ඇපල් පරිගණකය අළෙවි කරන්න ගෙනියන්න පෙර පෙට්ටිවල අසුරා ස්ටීව් ජොබ්ස්ගේ නිදන කාමරයේ තැන්පත් කර තිබූ ආකාරය දැක්වෙන ඡායාරූපයක් පසුගිය දා ප‍්‍රථමවරට හෙළිදරවු වුණා.

මේ ඡායාරූපයට නගා තියෙන්නේ 1976 දියි. එතකොට ස්ටීව් ජොබ්ස්ට (Steve Jobs) වයස 21යි. ඔහුගේ මිතුරු ස්ටීව් වොස්නියැක් (Steve Wozniak) සමග එක්ව ඔවුන් දෙදෙනා මේ මුල්ම ඇපල් පරිගණක තැනුවේ ස්ටීව් ජොබ්ස්ගේ මාපියන්ගේ ගෙදර ගරාජයකයි. ඔවුන් ඒ තැනූ මූල් පරිගණක 50 තැන්පත් කරල තිබුණු ආකාරය දැක්වෙන මේ විරල ඡායාරූපය නිකුත් කරනු ලැබුවේ ලබන නොවැම්බර් 16 වැනිදා වෙන්දේසියට තැබෙන දැනට හොඳම තත්වයේ ඇති පැරණි ම ඇපල් පරිගණකය එළි දැක්වීම වෙනුවෙන්.

මෙය දැනට ලෝකයේ ඇති වටිනාම සන්නම ලෙස සැලකෙන ඇපල් පරිගණකයේ ආරම්භක තත්වය තේරුම ගන්නත් හොඳ අවස්ථාවක්. මේ සන්නමෙහි අද වටිනාකම පවුම් බිලියන 60ක්.

ඇපල් පරිගණකයේ ආරම්භය දැක්වෙන මේ කිසිදා එළියට නො පැමිණි ඡායාරූපයක්. ඒ මුල් ම ඇපල් පරිගණකය අළෙවි කරන්න ගෙනියන්න පෙර 1976 දී පෙට්ටිවල අසුරා ස්ටීව් ජොබ්ස්ගේ නිදන කාමරයේ තැන්පත් කර තිබූ ආකාරය දැක්වෙන ඡායාරූපයක් පසුග…

දුර්ලභ ගණයේ සේයා රුවක්! නවසීලන්තයේ ධීවරයකුගේ නවතම ගොදුරක්!

මෙය ලියැවෙන්නේ කලාතුරකින් හමු වන ඡායාරූපයක් ඔබ වෙත ඉදිරිපත් කරන්නයි. අන්තර් ජාලය පුරා මේ වන විටත් වැඩි දෙනකුගේ අවධානය දිනා ගෙන තියෙනවා.

මේ ඡායාරූපයෙන් කියැවෙන්නේ මිනීමරු සුදු මෝරකුගේ ඉරණම දැක්වෙන කතාවක්. පසුගිය සතියෙදි නවසීලන්තයේ මුහුදේදි ගත්තු එකක්.

මහා භූමිකම්පාවකින් පසු පාකිස්ථාන මුහුදෙන් මතු වූ ලෝකයේ අලූත් ම දූපත!

පසුගියදා පාකිස්ථානයේ ප‍්‍රබල භූමිකම්පාවක් ඇති වුණා. 7.8ක් වූ ඒ භූමිකම්පාවෙන් බලූකිස්ථානය අසල මුහුදේ අලූත් දූපතක් මතු වුණා. ලෝකයේ අලූත් ම දූපත එයයි.

සල්සාලා කෝහ් (Zalzala Koh) යනුවෙන් ඒ දූපත නම් කරලා තියෙනවා. දාල්බන්දින්වලට සැතැපම් 145ක් ගිනිකොන දෙසින් හටගත් මේ භූම්කම්පාව නිසා දැන් එය බලන්න සංචාරකයන් වගේම පාකිස්ථාන වැසියන් වැල නොකැඩි එනවා. ඒ දූපතටත් ගොඩ වෙනවා. ගිනිගන්නාසුලූ වායුව, විස දුම් ආදිය ඇති බව අනතුරු හැෙඟව්වත් ඒවා ගනන් නොගෙනයි, ඔවුන් එහි එන්නෙ.

ඒ දූපතේ පිපිරුණු මඩ, වැලි, ගල් මුසු බිම මත මුහුදු සතුන්ගේ මළ සිරුරු, විශේෂයෙන් ම මාළුන් මළකුණු පිරිලා තියෙනවා.

මෙන්න ලෝකයේ අලූත් ම දූපත අහසට පෙනෙන හැටි. මේ මඩ කන්ද මීටර් 15ක් 20ක් විතර උස ඇති. මිනිසුන්ට ඒ මත ඇවිද ගෙන යා හැකි තරමට එහි බිම ඝනකම් කියලයි, කියන්නෙ.

MH370 මැලේසියානු ගුවන්යාන අබිරහස : නියමුවාම යානය බලෙන් ගෙන ගියාද?

2014 මාර්තු 16 වැනිදා

අනතුරට පත් යානයේ නියමුවා වූ සහාරි අහමඞ් ෂා දේශපාලන උමතුවකින් පෙළෙන්නකු ලෙස දැන් සැක කරනවා. එම්එච්370 යානය නියමුවා ලෙස සේවයට වාර්තා කරන්නට පෙර ඔහු මැලේසියාවේ විරුද්ධ පක්ෂ නායකයා වූ අන්වර් ඒබ‍්‍රහම්ට එරෙහිව පැවති නඩු විභාගයට බලන්නට ගිය බවක් ෆෙඩරල් පරීක්ෂක නිලධාරින් කියනවා.